でする？（跡地）

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　前置き：1963 年版は見たことなし。時代劇も特に好きじゃないでする。

　ラストの戦闘シーンが長すぎる。1963 年版の 30 分を超える 50 分。これはさすがにやり過ぎではなかろうか。しかも時代は江戸末期、天下太平の世であり、敵味方共に“人を斬ったことのない侍”大多数。なので殺陣もお互いが刀やら何やらをがむしゃらに振り回してるだけにしか見えず、「おおっ」と身を乗り出すシーンも皆無。確かに“振り回してるようにしか見えない”のは時代設定的に正しいんだろうけど、でもそんなのを 50 分見せられても。

　個人的にはもっと“罠”の部分を見せて欲しかったでする。大胆にも宿場町を丸ごと買い上げての待ち伏せなのに、閉じ込めと爆発と牛と油に火をつける、くらいしかしかやってない。そもそも閉じ込めて上から矢を浴びせ続ければ勝ってたんじゃ？　新左衛門さん「小細工はこれまで！」って、目的は暗殺なんだから小細工を積み重ねて勝とうよ。そうするとリメイクじゃなくなるけど。

　悪役、稲垣吾郎氏扮する松平斉韶。
　本人のお芝居以外の所で彼の残虐性をこれでもか、と見せてくれるんだけど ── それが直接スクリーン上の斉韶に結びつかずえらい難儀したでする。本人も無表情で子供に矢を突き立てたりもするものの、全く怖さがない、と言うか。
　感情の起伏を感じさせないお芝居は「何を考えてるのか判らない」、狂気を表現する一つのヤリカタだけど、この斉韶には合っていないような。もしくはこうしたお芝居に慣れた役者さんなら。
　あと斉韶の行動が唐突すぎて置いてけぼりを食らうでする。レイプした女性の夫を刺してそのあと首を切り落とす、とか意味わかんない。怖さを感じるどころか、呆然としてしまい。「なんで？」って。
　ラストのお芝居もどっちつかずで中途半端に感じたでするね。とことん情けないか、とことん狂人かであるべきでは。半々なのは人間としてリアルだけど映画としては消化不良。彼と言う人間を結局どう受け止めればいいのか判らない。もやもや感だけが残るのでする。

　ぼく評価：★★★☆☆。
　刀で斬ったあとちゃんと血が散っててぞくりときたでするね。
　松本幸四郎氏扮する牧野靭負が格好良かった！　斉韶を前にしてのシーン。

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　とある成功した女性による、イタリア～インド～バリ島を巡る“自分探し”旅行記。
　この時点で（個人的には）もう首をかしげるしかないわけで。旅行に出る前の主人公の友人の「逃げるの？」が核心をついてると思うのでする。主人公は否定してたけどおそらくは認めてたはず。しかしまあそこは生き方の問題。
　よって、“逃げない生き方”を是とする人達はこの映画を見ても何が言いたいのかサッパリだと思いますでする。制作者側も、間違ってもそういう人達が見に来ないよう、“辛ければ逃げるのも手、と考える生き方”を扱った映画であることを周到に宣伝。
　まずそこが気に入ったでするね。ミスリードで観客を呼ぼうとしてないところ。誰に見て欲しいのか、逆に言えば見て欲しくないのはどんな人か、をきっちり言ってる。

　イタリアでは食べ、インドでは瞑想し、バリ島では恋をする。そのまんま。どのパートが一番心に残った？　で現在の心の状態を言い当てる心理テスト的映画。
　ちなみにぼくは「食」。パスタだのピザだの。あぁもうたまんない！
　他のパートは正直眠かったでするね。精神的な平穏も、恋愛も、ぼくは全然望んでないみたいでする。ただただ即物的で刹那的で享楽的。それで結構。

　女性が主人公の映画にはもはやつきものだけど、オトコがどーも。1 人目のはいいトシして夢見がちで情けないし（エレベーターの扉が閉まる際に結婚指輪を見せる、って……）、2 人目も若いだけが取り柄の甲斐性なし。そりゃ主人公も逃げたくなるでするよ。そんなオトコをほいほい好きになる主人公もどうかと思うけど。見る目なさすぎ。
　旅の途中で仲良くなるオトコは 2 人とも若干の憂いをもちつつ、しかしワイルドで強引。要するに実はそういうオトコが好みだった、と判ったのが主人公にとってこの旅の唯一の収穫ではなかろうか。

　予告編で流れてた映像のうち、隣家のバーベキューを物憂げに見るところと、ママの「あなたって子はいつも何かを探してる」のシーンが本編にはなかったでするね。ちょっと気になったでする。特に後者は“自分探しの旅”のシナリオ的な正当性を訴えるのに使えるシーンなのに。

　ぼく評価：★★☆☆☆。
　つか ── アンタどうして欲しいの？　何が望みなの？　全部オトコのせい？　と叫びたくなったぼくはこの映画の観客として全く正しくないと思いますでする。
　自分を表す言葉。「そんな定義は無意味」

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